鈴木　俊輔 の サトルの泉

[品川神社　山門の龍　　見事なものですよ。よく品川神社に行きますが気配のいいところです]




いいことがあれば悪いこともある、そんなプラスとマイナスを経験してそれが共に人生の肥やしになる。


良いことから何を学んだのか？　忙しいときでも、敢えてゆっくりと親しくお話をしてフォローする。そんな自分によくやった。
悪いことから何を学んだのか？　捨てせりふのいい放っしで、褒めもしなければ感謝もしない。そんな自分が、人様に傷をつけた。


そんな、あれやこれやの人生の経験から、だんだん、人の世の中の公理が見えてくる。
この公理から、一段と進んだ自分をさらに磨いていく。

しかし、ネガティブな現象があると、学んでいくといってもそうした余裕も無く、この悲しみを今すぐ何とかしたいという場面もある。

特に病の場合は、このつらさを今すぐにでも解消したいと思うのは人の心。


腰の痛さや、肩こり、などの身体の異常や、体内の症状は待ったなし。




以前、1995年ころだろうか、啓示で教わった陰陽逆転のメビウス良法というのがある。
紹介しましょう。


軟棗（なんそ）の法というのは、棗（なつめ）を痛い腹部た頭部などの患部の上におき、それがとろけるまでジット意識集中するという白隠禅師の法。
もちろん棗は実物も無く意識で造った棗である。

頭痛から腰痛までOKで、とろけた架空の棗が身体に浸透して、くまなく細胞を癒していく。
薬もない昔は意識の集中で、細胞の自己治癒を促す。


こうした意識の集中活用をまるで信用しないのが、物質医学ですが、身体を癒すのは自分の体ですから、自分の細胞の協力なしには改善には向かいにくい。


細胞と意識は常に一体ですから、意識を細胞という患部に向けて、自己コントロールすることはあって当たり前とも言えます。



メビウスとは、阿波踊りの手返しや、魂振りや、デンデン太鼓と同じ所作。

左右往復同じ所作をその軌道の違いこそあれ、（＋）、（―）のくりかえし。


マイナスの現象、つまりいやな経験であったり、不幸な結果を両手で「桃の実」の合掌形。
その中心部にイメージを転像させる。

そして横8の字のメビウス状に「桃の実」を横振りする。


次いで、そのマイナスの象が逆転した、正反対のプラスのイメージを「桃の実」の中に強く入れてメビウス状に横振りする。


後者のプラスのイメージは、より明確に確信に近い映像を投入してメビウス振りをする。



疾患も同様で、現状の患部を先にイメージしつつその「桃の実」に封入し、それが徐々に快癒する、元通りの状態を確実にイメージ。


元通りのイメージはメビウス振りを止めることなく連続して、（－）の患部状態の像から、元通りの（＋）の状態に徐々にイメージして、時間をかけながら、完全なる状態に明確にもっていく。



もうひとつの方法は、脊柱を芯にしてそのおよそ３２ピース（頚椎7、脊椎12、腰椎5.それに仙骨５ピース、尾てい骨３ピースとして加算）を、各部各部で小さなデンデン太鼓をイメージして、左回転右回転で打ち鳴らす。


たとえば頚椎の６番を小さなデンデン太鼓で鳴らすと言うことは、６番の骨を中心に右回転でドン、今度は左回転でドンと骨に打ち当て鳴らして左右のバランスをとる。


脊柱の各ピースは、ほとんどの臓器と関連付けられて、まさに人体の大樹です。

この方法は実際に被験者の脊柱患部各ピースにわずかに指先で左右振動を与えることも実に有効で、「日本気導術学会」の研修でも教わった。


しかし自己イメージで、メビウスのように小さな太鼓を鳴らすほうが、電車に乗ってもできますし、自己意識を活用する有用な方法です。


不幸な今という事象の好転に、身体の疾患に、「メビウス良法」は、制限なく可能です。



意識を活用すること。


物質医学や、物質力学に太刀打ちできないと思い込むのではなく、生命があって物質があるのです。


生命こそ、その活動の本体ですから、その生命活動に直結するのが意識。


意識そのものをこそ、今という現象に誘導し活用するのが古代からの智慧というものです。  

［お囃子の皆さん　ありがとうございます：　　美穂鹿島神社にて］




６月は都内でもお祭りが多くなってきた季節。


千住大橋の素佐鳴神社の天王祭、四谷の須賀神社祭、品川神社の北の天王祭、浅草の浅間神社祭、蔵前通りの鳥越神社祭、山谷の玉姫稲荷祭、総理官邸となりの日枝神社の山王祭、築地市場前の波除神社祭、向島の白髭神社祭などなど論者の知る限りでも実に多い。



どれも素晴らしい大祭です。


都会の味噌・しょうゆの貸し借りのない土地でも、老若男女が集まって土地の神々を祝い、御祭りする。


神を神輿に乗せて町内にその福徳と無病息災の気を振りまいて練る。





[毎度　このように元気を見せておりますよ！　論者　ヒゲオヤジ　鈴木]





論者の住まう芝、三田エリアでは、９月の三田春日神社祭、芝神明祭が大いににぎわいます。
ですがこの６月も美穂鹿島神社での例大祭がおこなわれ、私もお手伝いに出ております。
倅も孫も参加しますので我が家では合計５名の参加。


このところ、情けないことにやや腰痛気味ですが、子供連の山車引きの連れ添いから大人神輿まで参加をしております。
とはいってもやはり腰を用心して、行き交う車の交通整理と神輿に肩を入れても、ものの１０分程度の中休みの連続です。


この子供連の行幸の最後には、小さい子も神社拝殿の神様の前で、「２礼２拍１礼」を躾けるようにしておこないます。
それからお土産の配布となります。
早いうちから神様にご挨拶をする習慣つくりのためです。





[神様に向かって小さな子供もご挨拶です]





美穂鹿島神社祭では翌日が、町内リレー方式の大人神輿。

神社を朝の９時くらいから出発して、本芝から芝浦へ、そしてレインボーブリッジあたりまで巡行し、午後三時半ころに神社に戻りますからかなり長いですね。



もちろん途中に神酒所休息や昼食弁当がありますが、それでもさすがにバテますよ。
ここも各町内１２０名くらいの参加数で４町会でしたか。


それぞれが途中傘下ももちろんありますが、お母様の方の付き添いや子供さんを含めると瞬間風速で５００名くらいに膨れるでしょうか？かなりな人数です。


いまどき酒を飲んで喧嘩をするということもなく、にこやかな談笑、久しぶりの対面のご挨拶がしきりです。
人によっては一年ぶりの対面ということもあります。



都会の神輿も、「あら！いつの間に赤ちゃんができちゃったの？」と、ご近所同士の普段挨拶のない方ともまみえることができます。
やはりお祭はいいもんです  

［みな労わり合って生きていれば、ウツにも痴呆にもなりません]



推定ですが国民の半分にお1人が、ウツを感じているようです。

勿論軽いうつ状態で、不安ごとが引き続いているものもあれば、死をも毎日感じて悶々としている方も居る。
4月末の読売新聞でしたか、ウツ病対策の精神向上剤が比較的安易に使用されていると聞く。



その関係者のアンケートでは凡そ8割の方が精神向上の使いすぎを感じている。

このことは、「我慢できない心根」が著しくその心底に多いように思いませんか？　

もちろん真因であるところの「モノへのこだわりが心を苦しめている」ことに気づかない方がナント多いことか。



もちろん、アセンション時期の「モノから心への全体変化」に、モノに慣れきったこれまでの感情が引きずっているから、ウツが多い。
そして、モノひきづられますから、いったんウツになると率先して「薬」に頼って、手を出してしまう。
ですから悪循環のままです。


以前　ｻﾄﾙの大会でも講演を頂いた熱海断食道場の牧内泰道先生に聞くと、「我慢できない心根」を作っているのは白砂糖が犯人だという。


もちろん、添加物やその他の食品の影響もあるのでしょうが、白砂糖は脳神経系を侵すという。
自然回復による、心の揺り戻しが出来なくなるようです。


痴呆症は脳神経に良い血液が廻らないことから始まります。
それが高たんぱく高脂肪食品のとりすぎだと、コレステロールがたまって、高血圧になりやすい。
つまり血液が廻りにくいから血圧が高くなる。
そこに血圧降下剤を長年多用し続け、加えて甘い物好きな方が痴呆になりやすいと聞かされた。
白砂糖は体の上部にいくというのです。






［駒込　　六義園の赤松。いい波動出してますよ］




牧内先生は脳の病気、精神病は白砂糖が原因と指摘される。

脳に血液が廻らなければ脳神経が壊死してやられてしまいます。
むしろ高血圧でなければ脳に血が廻らなくなる。
悪いのは血圧それ自体でなく血管が細いこと。



それには油濃い食品の高脂肪と、さらにそこに白砂糖を加えて血液をどろどろにしなければいい。
食の対策には椎茸スープがいいといい聞きます。



痴呆も、ウツも心の病が発端で、加えて高脂肪と甘いものの摂り過ぎが拍車を駆けているようですね。  

[ありゃ！　つぶつぶ食材がこんなに変身です！　しかも美味しいのです！　]





ハンバーガー　一個に5平方メートルの熱帯雨林が消えるというのは大谷ゆみこさんから教えて頂きました。

メタボのお父さんやダイエットのお母さんがゴマンといるさなかで、8億人が飢え、20億人が栄養失調というこの地球。

でも桃太郎さんがもっているキビ団子に見られるように、この日本は昔から、稗（ひえ）、粟（あわ）、黍（きび）の食生活になれているのですね。

日本には昔から神さまが、五穀豊穣を約束してくれましたが、それは単に飢えからの解放ではなくて、「健康に生きること」を授けてくれたのですね。

神様はエネルギーを大地にそそぎ、土壌に蓄えられた生命のエネルギーは雑穀を育て、雑穀は人間の口に入って、心の栄養と血液の浄化とエネルギーの補給をします。









[上は桜餅風に、ちゃんと餡が入っているのですよ。ほのかな上品な甘さです。下段はレモンが利いたスイーツ。両方とも私は頂きました]




大谷ゆみこさんのお店　「ボナ！つぶつぶ」で命のタネを頂きました。

どれも素晴しいお味で「あれ！これスパゲティー　ミートソースですねえ？！」とおもわず、目の前のゆみ子先生の顔を見つめてしまった。


「鈴木さん、牛肉ミンチ風のこれが、つぶつぶなんですよ、お味も似てますでしょ」と。

雑穀パンは噛み締めるとだんだん、身体に染み入って神体になるような感覚にもなってくる。

サラダもそうですが、ホワイトソースと見まがう、小麦粉とレモンベースのお野菜系オンリーの素材で牛乳もバターも使っていない。
これがまた雑穀パンにあいました。



大谷ゆみこさんは、全国規模で「つぶつぶ（雑穀）お教室」http://www.tsubutsubu.jp/を開いている。


そこでは単にお料理ではなく、心の問題にまで入り込んでいる。

ですから、お教室のお母さんがまづ変わるから、引きこもりのお子さんが自然に出て来たりもする。



ゆみこ先生と話したことのひとつに、「禁欲」からの解放がありました。

甘いものの禁欲から、スイートはNG,それでダイエットしても、再び手を出してリバウンド。
お肉の禁欲から、ダイエットしても脳が言うことを聞かずにその内にリバウンド。





[わお！　これもミラクルスイーツ]




でも、「ゆみこ　アイスクリーム」、「ゆみこ　ハンバーガー」は、砂糖も牛乳もお肉も一切使っていない。

それでいてどうぞ心行くまで召し上がれで、存分にダイエット。


と言うのはカロリー数が圧倒的に少ないことと、お通じが便秘薬不要でバッチリとなるからです。


そして何よりも、心が変わってくるようなのです。  

［府中の大国魂神社　ここのお祭りには大太鼓が出て壮観ですね］




全てを前向きに生きて、心にストレスを溜めずに、わくわくウキウキと生きると免疫活性が維持されて体内の悪玉細胞は消滅する。
毎日　がん細胞は5000個も発生していますし、それをやっつけてくれる免疫系は心のストレスが高まれば低下して、2年もすれば数ｍｍ大のガン細胞にまで発達します。


つまり健康体は前向きの心で、明るい心で維持されることになります。
それが、安保　徹先生や近日　紹介したブルース・リプトン博士のＤＮＡ後生論（エピジェネティック　コントロール）でもいえることです。



日常を「天は自分を学ばせてくれている。何が起きてもそれは自分を育ててくれている。ありがたいことだ」、という心のあり方が本当に大事だと思います。

それが「目の前の全ての現象」に対して、感謝の動因になるからです。

今あること、今　生きていることに対する全面肯定、感謝であれば、宇宙はそれに共鳴し応えます。




ただここで大事なことは、「健康」＝「長寿」とは無関係だというです。

さして病無く、さして大きな苦痛なくポックリ逝くのがベストではないでしょうか。


お寺の高僧をみると確かにご高齢の方も多いのですが、それは決まった時間に読経や禅行をする規則正しい日常生活。
そして腹七分の食事によるため体内に脂肪や余分なものが、溜まりません。

細胞がいつも飢えてますから、必要とする栄養分をよどみなく吸収しようとする細胞活性があるからです。


巷の話で、お若くして亡くなられたりすると、それは不摂生とマイナスの生き方の結果のといわんばかりに、陰で耳打ちする方もいらっしゃる。

比較的若くしてこの世を去られた方は、日々を感謝しない結果で亡くなられたのでは決してない。　

その方の「最適な次世代環境」に神様が誘導されたのです。


「日々を感謝しないからあの方は早死にしちゃった」と勝手に判断しているのは、周りの方のご自由ですが、ご本人はそれなりの心の充実度をもち、独自の「主観の人生」を生きている。

心の高揚感や充実度が分っているのは本人以外では、神様しかおりません。
それは、他人の知るヨシもない。

勝手に他人が、亡くなった方の心魂の内容や、想いに点数をつけるわけにはまいりません。



死とは「第二ステップへの旅立ち」であって、進化のための最良の第二の環境を与えるため。
その時期は神様が判断し、なさることと。


生を肯定した生き方、寛容で心の広い生き方は、自己免疫による自然治癒力は高いし、病にも罹りにくい、しかし死とは別物であるということです。


神様がなさる第二ステップの旅立ちという、あの世への入学までのあいだ、自分の身を労わり、周りに感謝し、日々を充実して過していくことがなにより大事。





［不動明王　　その形相は、心に住まう悪鬼羅刹を懲らしめる］



毎日を「ありがとうございます」で感謝して生きると、おのずと「喜び」が飛び込んでくる。そして、笑顔の方が自然に集まってくる。

ですから「ありがとうございますの生活」は楽しいですし、肉体的にも苦痛もない。


こうした日常の「霊主体従」の生き方が、魂磨き、「神化」への基礎訓練。



「霊主体従」の生活は、心のなかに負荷がかからないし、ストレスもない。
ですから、自我を本来もたない純粋無垢な細胞さんたちにも、負担がかからない。
だから病苦でのた打ち回る状況には至らない。


わが身大切さで節制に節制を加えていればきっと200歳も300歳も生きるというとそうではありません。

勝手な長寿願望はこの宇宙ルールには当てはまりません。

寿命は神様の決め事なのです。



古今の聖者といわれるキリスト様は、33歳で亡くなりました。
お釈迦様は35歳で悟りを開き、この世に未練なく一旦あの世に行かれようとされた。
しかし、この世での教えの流布という使命のために、さらに伝道に入るのですが、それでも入滅したのは凡そ80歳。
今の平均寿命からすると、そうビックリするご高齢でもありません。


わが国の弘法大師空海は「死してなお冥し」と言い残して、冥土の入ったのが61歳。
日蓮様は60歳で亡くなられ、ともに今で言うと若死にです。


寿命は、心魂の高い低いといったレベルとは無関係に、神様の決め事だからです。

神様は、別の場面を提供したほうが、その方にとって最もよい修行と決断される。


世のためヒトのためにと過度に肉体を酷使すれば、その愛行に拍手もするが、自ずと肉体は負荷がかかり、肉体が朽ちればあの世に参ります。

またそう過度に肉体酷使されずとも、魂のある段階を経れば、神さまは次の魂磨きの段階を準備されている。


ひとは自力で誕生することは出来ません。
同じように自分の力で入滅することは出来ません。


神のみぞ知る「そのかたの最適な次世代環境」を提供されるのが寿命。

その寿命までに、自分の細胞さんに健康で一緒にいられることを感謝し、周りの全てを受け入れて、日々に意味がありこれ「神化」の学びとして受け止め、ありがたく生きる。


「天は自分を学ばせてくれている。何が起きてもそれは自分を育ててくれている。最良にして最大の場面を提供してくれている」そう信じて生きることが、本物人生。


神化のための「死という第二ステップ飛」躍への判定評価は、自分では出来ないのです。
「最適な次世代環境」は神様が誘導してくれる。



それまでは、死するまで「日々を感謝し、魂磨きの霊主体従」が霊止（ひと）の道。


「死に死に死に　死してなお冥し・・・」といって弘法大師空海は入滅したという。


恐らく、「進化の第二ステップの旅立ちは、まだまだ神化の入り口にすぎないよ」という風に空海さまの声がもれ聞こえてくる。  

[心の窓を開けて、見つめてみよう]





孔子様は「四十にして惑わず」とおっしゃいましたが、現代日本は四十にして多いに惑っているのが現状ではないでしょうか？


平均寿命が、まあ８０歳位ですから、丁度　人生の半分のＵ・ターン地点。
子供の教育資金やマイホーム、女房になんといわれようが、しっかり稼いでくるという脳に染み付いた本能が男族にはある。

40歳の男族には、迷いだらけのストレス社会の渦の中。
だが、それを忍んで稼がねば、家族は路頭に迷ってしまう。だから闘いつずけてきたのです。


商品クレームに頭を下げに客先にでかけ、社に戻れば売り上げが低いと上司に怒鳴られる。
だから闘うという姿勢を保っていないと、バッタリと道にたれて、背中を後人に踏まれる妄想に取り付かれる。



闘うことを止めたらいいのだが、それでは「自分が負け」と想う自分が居る。



建前の社会のなかで、あせくせとお金を稼ぐ自分の姿が無意味と思えたり、病や体の異常があると、早くこんな世界とはおさらばしたいという想う様にもなる。


日本の自殺者はおよそ年間三万人。
それも40台と50台の年齢が最も高く、そしてまた年次データーを見てもその年の失業率と、その年の自殺率は概ねリンクしているのです。


ですから、人生お金がすべてで生きている方、とくに妻子を持つ家庭の年代の方が、職を失うことが最も危険ということになる。



だが、この日本で本当の行き倒れや、餓死で死んだというニュースは雪山の遭難以外殆ど聞きません。
つまりお金がなくても、この温暖な日本では、ある程度生きていけるということが真実です。
生甲斐とは、喜び、充実、感動、感謝ですから、物金の尺度ない、すべて心の内容なのです。


ゆえに、物金の豊かさから、心の豊かさへの価値基準のシフトをと、古今東西の聖賢が繰り返し繰り返し述べていることなのです。



インドやブラジルの農家に行って御覧なさい。歯ブラシ一つありませんよ。
それでも子供たちの眼は美しく輝いているのです。


物金に拘泥すると、それが得られない自分が哀れ。
ならばこの身もいっそのこと、ということになってしまうのです。






［自殺率世界マップ　　　資料：ＷＨＯ　２００９年］




自殺率、10万人当りの自殺件数を２００９年データで国際比較で調べてみると、第一位はベラルーシの35.1件。
ついでリトアニアの30.4件、そしてロシアの30.1件と続く。日本は24.4件で第６位。


世界六位の自殺大国が、経済大国の日本の裏側の実体なのですね。




自殺率が少ないのはシリア、エジプト、ヨルダンでこれらは大体１００位くらい。
それと南米も少ないですね。



どうも回教国家のように死に対する戒めが宗教的にあるのではないでしょうか。
そして南米もキューバを除いて非常に自殺者が少ない。
暖かい国、貧しくとも共存しあえる国、そしていずれも貧しい国、どうもそんな印象を持ちます。


暖かくて、貧しくて、心と心が通い合う国々が自殺が少ないようですね。



話はわが国に戻って、日本は「うつ病患者」も１００万人を超えたと聞きます。

昨年　秋頃の本ブログでも書きましたが、心療内科などの医療機関への届出のない「ウツ予備軍」を含めると、およそ日本国民の1/3がそうでしょう。


４０歳から５０歳くらいまで、その人生の半分のＵ・ターン地点までに、自分の何たるかを選択して仕事につき、結婚もし、棲みかを探しあててまいりました。


その壮年期の心の中に、いつしかウツや自殺の根っこが芽生えてきたのです。
その心の陰を隠して、言い訳をして、隅っこに追いやって、これまで納得いかない人生を闘ってきたのです。


心の陰そのどれもが、大半は「モノ」・「金」に起因する。
もちろん恋愛問題、親の介護の問題ほか、いろいろあるが壮年期の大きな陰はモノと金。



『こだわりを捨てる心境』が、一切の執着をたつゼロ点。

それでいて「肯定して生きる」という意思が大事であって、怒りや悲しみ恨みなどの「分離の感情で生きている」のであっては、命の輝きを失っています。


イヤイヤ仕事をしていても、その何故イヤなのかを正直に自分の心に聞いてみる。

すくなくとも自分の心に嘘をつかず正面から認めてみよう。

自分の課題に向き合うことが、成長には不可欠。
課題に向き合えば苦痛を伴いますが、ずっと逃げてきた逃避が、ウツを自殺にまで追い込むのです。


残り半分、人生のＵ・ターンの時にこそ、新しい幸せ探しをしてみましょう。
それはウツでなくとも、新しい輝きを見つけていくことに人生の意義がある。


真我に聞いて、やりたくないことは、止めましょう。
自分の心に嘘のない本物人生、本物の道探しを始めましょう。


それは新しい闘いではなくて、これまでとは逆に「与える側」に廻ることが新しい人生の原点ですよ。  

［「頂きます」と「ごちそうさま」は日本人の食卓のはじめと終わりのご挨拶。これらの言霊が基本で霊止（ひと）は育ちます］




今回も日本人の言霊の代表　「頂きます」についてお話させていただきます。

私が小さい頃には、食卓に向かったわたしに母が「お百姓さんや漁師さんにとってもらったこの食糧に感謝しなさい」といわれて「頂きます」を言いはじめました。


そのご自分に子供が出来て、お百姓さんもさることながらこれを届けてくれた方、つまりデリバリーや小売店の方にも「頂きます」の心で食事をしようと子供達に教えました。



そもそも「いただきます」は日本人特有で、クリスチャンは神様に向かって、食事をいただけることの感謝を捧げます。


もちろん日本の文化でも、五穀豊穣の食糧を白木の神棚に添えて、そのご神饌を下賜されいただくしぐさ、「いただきます」も基教と同じように日本人の魂にも根付いている。




［にっぽん文明研究所　主宰の大祓えには毎度　参加させていただいております。今年も12月20日　國學院大學　院友会館　13時半から　詳細問い合わせはＴＥＬ　045-481-9361まで］




ですが本当は、食糧は地球からの頂き物であり、地球さんにいただかさせてもらいますという心であり、同時に食料さん自体の「いのちをいただきます」ということなのです。


とりわけ食糧のいのち、ダイコンさん、ねぎさん、お米さん、お豆さん、お魚さんのいのちを頂いて、わが身の内に納めます。

彼らもまた地球からのミネラル、水、光、空気でそのいのちを充電してきたのです。



ですから私達は、彼ら食糧の命を頂き、その魂を身に収めますので、これらの魂を「八千万魂（やちよろずみたま）」といい、わが身と一体になっています。


以前、人間とは罪深いもの、食わずしていきながらえず、つねにいのち在るものを殺して食べているとの思いもありました。



しかし40歳も半ば過ぎに、五穀草木からこんな事を言われたのです。

「私達はヒトのために役立ってこんな嬉しいことは無いのです。役に立つことが嬉しいのです。そして人と一緒になれるのですもの・・・・」


ですから植物は、本当に本当に純粋なのです。
地球のエッセンスしか頂いていないので「地球の心」そのものなのです。

以来、私の心にはこの「八千万魂（やちよろずみたま）」と一体になって、幸せになる。


いや幸せになるとは、自分だけのことではなかったのだと、翻然と気が付いたのです。


「頂きます」、それは地球と食糧の「いのち」だったのです  

［信州佐久の　たしか鼻顔稲荷神社さんでしたか？　同じところに剣道の千葉周作の額がありました］



11月の中旬から、10年来のかなりひどい気管支炎になり、ある方からはそれは鈴木さんの霊的内部変化との指摘を受けてました。
確かに12月に入って、復調はしているのですが、瞬間瞬間のなかにキラット物事の深層が見えてくることが少々多くなりました。


私の体重は57Kgくらいでしょうか？そう軽くは無いのですが彼いわく「霊的なライトボディー」からさらに進化したのだそうです。


つい先だっても、お電話で人生相談めいたものを受けたのですが、電話が鳴る前に悲しげな男性の影が見える。それもかなり高齢の方です。
しばらくして電話がなり受話器を取り、聴きますと、とりとめの無いお話で、「某講師」の話が怖くなって、寝られないとかのこと。
まあ人生相談になってしまいました。


実はそういう不安、悲しみに深く沈みこむかたと、逆に喜びと勇気の方向にあらためて気付いていくかた、そしてこれまでのレベルと変わらない方、以上の三者がこの12月には三分され、篩わけする予感がします。



巷を歩くと、凡そ半数がマスクを着用されていらっしゃる。
新型豚インフルエンザ対策なのでしょうが、お子さんがかかってもご両親はまるでなんとも無い。

私の孫の小学校も、学級閉鎖を繰り返しますが、孫を含めて罹らない方はまるでなんとも無い。



以前に、インフルエンザを恐れるなということをこのブログで書きましたが、私は「全て受け入れよ」の姿勢なのです。

再度結論から申し上げるとインフルエンザを恐れるな。


もちろん敢えて火中に飛び込む必要もなく、あるがままの自然体なのです。　
菌を敵視すれば菌は敵になり、菌を生命体と思えば共生体となる。





［これはベッドではありません。　巨大な「すずり」ですよ］




大腸菌もそうなのですが、睡眠中に体内酵素の産生にそれは無くてはなら無い大事なもの。
ウイルス菌もまた、時代が与えた環境の中の大きな因子で、DNAすら覚醒させるというもの。


医学的に見ても、インフルエンザ菌の耐性は日増しに変化し、去年の抗ウイルス薬は全く役に立たないと指摘するお医者様も少なくない。


インフルエンザ自体の進化も日進月歩で、その環境に応じて変質して行く。

だからタミフルやリレンザを妄信しても意味が無い。


むしろそれを服用して異常行動という原因不明な脳内異常も起こりうる。


そういわれて困るのは、アメリカとカナダとスイスの大手製薬会社。それとひょっとすると厚生労働省内部かもしれません。


インフルエンザでわが国の死亡者はいかほどか？正しいデーターは検索してもなかなか出てまいりません。
新聞情報では12月7日現在で100人とか。
それも重篤な糖尿病や悪性リンパ腫の併発患者がタミフルなど医師の投与後に数日で死亡した例が圧倒的。


恐らくこれまでの日本国内での純粋にインフルエンザ感染が主因で死亡した数は50人未満ではないかしら？
併発病を伴っての死亡が多く純粋なインフルエンザによるものは確かに区別がむづかしい。


交通事故死が年間　1万人ですね。
数からすればこの交通事故死よりも恐らく年間で30分の一か、40分の一くらいではないかしら。それも糖尿病や心臓病他　併発病死をカウントしてのｺﾄ。



マスク着用のおとうさん、お母さん、そして子供達が一億総マスク人間のように見えるのですが、なにかパンデミックを煽っているような気がしないでもありません。  

[サトルの大会では、音楽はつき物。2009年春は　理事の片岡慎介さんと小川修さんのデュエットまでご披露しました。]




ベストセラーの「いきかた上手」の著者　日野原重明　聖路加国際病院理事長は日本音楽療法協会理事長も務められている。

お医者様が、音楽に傾倒するというのは、そこにエビデンス（明らかに実証された医学的根拠）ではない、何モノかを感じ取っていらっしゃるからでしょう。


音楽には心の美しさ、のどかさ、広がり、豊かさや人生の味わいを感じさせてくれます。

心のひずみが、病であるのですから、心のひずみが取れる音楽つまり「音だま」は　病に効く筈ですね。


それは細胞におそらく整数倍の整体リズムを与えて、元なる自己代謝を促すからでしょう。
この「整数倍」というところが宇宙の大きな秘密があるようです。

ですからタッピング、背をさすることなどなど、一定リズムのマッサージなども何か生体細胞活性と関連するのでしょう。

もちろん耳から入った音楽が、脳幹を揺さぶり、良好な脳内ホルモンを分泌してくれるのも事実。

すると先般このブログで書いた「神聖DNA」を揺さぶるのでしょう。


音楽療法は、末期がんの患者さんにも通常の病人にもプラスの作用があるといわれますよ。






［箱根オルゴール館の磯貝憲男さん。彼は世界に三人しかいないオルゴール修理のマイスター］




その昔、ヨーロッパの宮廷お抱え楽師さんは、実はお抱え「医師集団」だったと、箱根オルゴール館の磯貝憲男さんから伺いました。

それでも楽師さんの体調などによって、若干に音程のズレがあることからやがて揺らぎのないオルゴールに発展したと聴かされました。

大型の箪笥大のオルゴールは、お城も買えるほどのお値段だったそうですよ。

磯貝さんのようなプロになりますと、波動の悪い方が調律したピアノに、わずかに触れただけでも、その楽器は微妙に音程が違うといいます。

恐らく、インドも琉球も日本の宮内庁もこの手の宮廷音楽とは、古来から生体のリズムや脳の活性となんらかの関係があることがわかって、それを秘匿しながら伝承されているものと思います。





［箱根オルゴール館での巨大オルゴール　家庭の箪笥の二台分くらいありますかしら］




プロの音楽家なら誰でもがそうでしょうが、自分の愛器は絶対に他人に渡しません。
自動車の中でも、電車の中でも、飛行機の中でも、自分の愛器は必ず自分が持つもの。


ところで、飛行機の手荷物基準が厳しくなって、少々大きい楽器は手荷物じゃなくなりましたね。つまり機内持込ができなくなります。

これは芸術家の中からきっと紛糾すると思いますよ。



人間の波動も、整数倍で生きている。


つまり深い呼吸が1分間に9回、その二倍の1分間に18回が寄せては返す定常呼吸や穏やかな青い海の小波になりましょうか。

その二倍の36℃はもちろん平熱温度です。


さらに二倍の72回はﾋﾄの呼吸数で、その二倍の144回は平均的な血圧数。

そして288はお母さんのお腹にいる月齢の10月10日の胎児の期間。



池に小石をほおりこめば、波紋は1波、2波、3波と整数で次々と現われ、仮に小数点をとる無限数や、例えば3.1416．．．．．．の波などはありません。


すべて整数の世界がこの世の世界・・・・・・。



小数点を含む世界は、まあ数学とかお金の計算の世界ですね。


心地よい和音にしても、「ド・ミ・ソ・ド」のハモリは、ドを基準にその周波数を1とすると、ミはその1/4倍増、ソはドの1/2倍増、一オクターブ高いドは基準のドの2倍の倍音。

それぞれの整数倍の周波数音が、ミックスされた状態音がドミソドの「和音」なのです。


ピアノの音など、一定の周波数の整数倍からなる和音は、ごく小さく聞こえてきても、意識がそちらに自然に向かいます。

逆に周波数レベルに秩序がない、ランダム周波数の騒音や不協和音などは、意識がその騒音から離れようとするのです。



騒音と病理の関係はまだ結論が出てはいませんが、ノイズは健康に良くないことは確かでしょうし、不協和音は自然と心が嫌います。
　

太陽の公道回転、四季のうつろいなど、ミクロからマクロまで、一定の波動秩序、宇宙波動が人間には心地好く、その一定の整数倍の秩序と進化が細胞代謝をはじめヒト生理や生き方の基本になっているのでしょう。


人間は常に一定のリズムを持つスパイラル進化をゆっくり回転しながら、常に上昇するようですね。


地球にしても、一年で一回転しても、実は元の位置ではないのです。

太陽系自体がベガ座の方向、つまり北方向に一秒間に20Kｍ移動しているので、一年経った地球は同じ位置ではなく、スパイラルしながら北に向かっているのですね。


地球もスパイラル上昇しているのです。



人間も宇宙も、きっと整数倍の世界に生きて、一歩、二歩、三歩と進化していくのでしょうね。  

[100歳を越す日本人は、4万人も居ます。彼らでも高齢者医療保険は支払うのは、老人福祉の観点からも納得がいきません]




昨年の平成20年の4月から、これまで扶養家族となっていたご老人は、被扶養者ではなくなりました。
新たに国民健康保険や高齢者医療制度に加入をしなければなりませんでした。


もちろん私も健康保険に入っていたのですが、あらたに高齢者医療保険料が発生し、病院には、ほとんどお世話にならないのですが、この二重の保険料をお支払いしております。


自民党は「後期高齢者」という名称で、まるで棺おけに入る寸前の方、人生の後期の方をそうお呼びし、なおかつ老人は医療費が何かと嵩むので、自分の事は自分でなさいという趣旨で、高齢者からも強制的に保険料をむしりとることにしました。


私の義母は今年89歳です。

おかげさまで元気で、ボケも無く、自分で掃除も洗濯も買い物もすることも出来ます。
その義母には、民謡やヨガの習い事など、お付き合いもありますし、少々のお小遣いという意味で、家賃収入があるのです。
もちろん収入がありますから、税務申告は当然します。


ところがこの89歳の義母は、現在なんと毎月　4万4千円の医療保険を昨年から支払っているのです。老人は早く死ねとばかりに、厚労省はこんな制度を作ってくれました。



自分の食を惜しんで、これまで一生懸命に子供たちを育て、陰になり日向になって頑張ってきた義母。
そう贅沢するでもなく、墓参りのお花やお供物は、もちろん自弁で買いますが、毎日うなぎ屋に行って贅沢するわけでもない。
89歳の彼女が、そんな豪勢なお食事を毎日すれば、胃袋が引っくり返って、それこそあの世に行ってしまいます。


一般論として、ご老人はこれまでのご苦労に勲章を捧げるという意味で、私は「光輝高齢者」とせめて表現しているのですが、日本という国にのため、地元の地域社会のため、孫子の為に尽くしてきたたご老人が、なぜ突然にお国にお金を納めねばならなくなったのでしょう。


お年よりは年金暮らしの方も多い。
それでも、その年金から老人医療保険料は自動天引きですから、まるで鬼ですね。

これまで扶養家族で暮らしていた89歳の義母が、月々4万4千円を払っているのですよ。
どう思います皆さん。


こうした悪法が「自民55体制」を一気に取り崩して行ったのです。
もちろん年金制度も、役所への見せ納付率上げるため内部の虚偽記載などの不正もありましたね。
年金の「手書き台帳」からコンピュータのデーターバンク化する時の記載漏れも、ダブルチェック機能も何もなし。

「八ﾂ場ダム」問題どころか、国民の評価は自ずと「自民55体制」をくずすはずです。
自民党の選挙大敗の原因は、派閥問題だけではなくて、本質的にその政策内容と硬直化した実行力でした。





［健康家族、それはまづ心の豊かさからなのです］



病院のお世話にならない元気なご老人この日本にはゴマンといる。
老人福祉法が制定された昭和38年には全国で153人でしたが、今年　9月1日発表の100歳を越える光輝なるご老人は40,399人。


病院にたむろして、病気自慢をする老人も少々いるのも事実。
そんな病院内での、病気自慢の老人たちが、『最近　鈴木の俊ちゃんはみかけないねえ？』、するともうお一人のご老人が『俊ちゃん、多分　病院に入院したんだよ！』


真面目に年を取って心豊かな老人が増えているということが、先のデータとなって現われている。
ですから、病院にたむろすのが趣味のような老人は、そうも居ない。


日本が世界に先駆けて、高齢化社会を迎えたのは、老智者による本物の世直し、地球の建て直し。
ところが、そうした神仕組みも分らず、単に年よりは病院のお世話になるもの、という発想がこれまでの厚労省。
20年前までは、55歳定年退職制度が一般でした。
それが60歳定年制に変わり、今では嘱託で65歳まで自社で働き、70歳まではよそでも働く事が常識でしょ。


病気にならない健康づくり、つまり「ストレスなしと生甲斐の創造」こそ、これからの厚労省の課題ではないかと思います。


民主党政権で「光輝高齢者」の老人医療を廃止する動きがあるようですが、当然のことです。


老人の身ぐるみ剥ぐような事を、これまでの政権がやってきて、一刻でも早く死んでくれというような制度は即刻廃止すべきです。

私は満62歳ですが、「善喜高齢者」になるのかな？　65歳以上が「善喜高齢者」だったかな？
マアそんなことはどうでもいい。


75歳でもハレーに乗って、世界の世直しをするのがこれからの「日本の老智者」です。